ANIMA/ ANIMUS - Jungian Lexico - Part VI

ENG: Anima (latin: soul) and animus (latin: spirit), archetypes of the collective unconscious. They're sub personalities existing in an unconscious level.

Anima is the unconscious feminine of a man's personality, with her own character and particular ways of acting. She is personified in dreams by women raging from prostitute to a spiritual guide (wisdom). Hence a man's anima development is reflected in how he relates to women. Identification with the anima can appear as moodiness, effeminacy, and oversensitivity.

Animus is the unconscious masculine side of a woman's personality. He is the logos principle. Identification with the animus can cause a woman to become rigid, opinionated, and argumentative. But if positive, he is the inner man who acts as a bridge between the woman's ego and her own creative resources in the unconscious.

They work as guides to the unconscious, mediators in between Ego and the inner world, inviting them and guiding to a fuller comprehension of the unconscious world. They appear in dreams, folclore and fairy tales as partners and asistentes to the hero/heroin to conduct them to their final task.

Jung first used anima/animus concept as image of the soul, intimate personification of one's psyche. Soul is a mediator in between the Self and Ego, in between one person and the other, soul is true spring of the kinship and creative power; soul as source of our identity and realization.

To learn more: BRUNNER, C. Anima as Fate.

HILLMAN, J. Anima: The Anatomy of a Personified Notion.

C. G. JUNG. Anima and Anima.

SANDFORD, J. A. The Invisible Partners.

ULANOV, A. & ULANOV, B. Transforming Sexuality: The Archetypal World of Anima and Animus.

Painting: Vladimir Kust.

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PT: Anima (latim: alma) e animus (latim: espírito), arquétipos do inconsciente coletivo. São subpersonalidades existentes em um nível inconsciente.

Anima é o feminino inconsciente da personalidade de um homem, com seu próprio caráter e modos particulares de agir. Ela é personificada em sonhos por mulheres que passam de prostituta a guia espiritual (sabedoria). Portanto, o desenvolvimento da anima de um homem se reflete em como ele se relaciona com as mulheres. A identificação com a anima pode aparecer como mau humor, efeminação e hipersensibilidade.

Animus é o lado masculino inconsciente da personalidade de uma mulher. Ele é o princípio do logos. A identificação com o animus pode fazer com que a mulher se torne rígida, obstinada e argumentativa. Mas se positivo, ele é o homem interior que age como uma ponte entre o ego da mulher e seus próprios recursos criativos no inconsciente.

Funcionam como guias do inconsciente, mediadores entre o Ego e o mundo interior, convidando-os e orientando-os para uma compreensão mais plena do mundo inconsciente. Eles aparecem em sonhos, folclore e contos de fadas como parceiros e assistentes do herói/heroína para conduzi-los à sua tarefa final.

Jung usou pela primeira vez o conceito de anima/animus como imagem da alma, personificação íntima da psique de alguém. A alma é um mediador entre o Self e o Ego, entre uma pessoa e outra, a alma é a verdadeira fonte do parentesco e do poder criativo; alma como fonte de nossa identidade e realização.

Para saber mais: BRUNNER, C. Anima as Fate.

HILLMAN, J. Anima: A Anatomia de uma Noção Personificada.

C. G. JUNG. Anima e Anima.

SANDFORD, J. A. Os Parceiros Invisíveis.

ULANOV, A. & ULANOV, B. Transformando a sexualidade: o mundo arquetípico da anima e do animus.

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ES: Anima (latín: alma) y animus (latín: espíritu), arquetipos del inconsciente colectivo. Son subpersonalidades que existen en un nivel inconsciente.

Anima es el inconsciente femenino de la personalidad de un hombre, con su propio carácter y formas particulares de actuar. Ella es personificada en sueños por mujeres que van de prostituta a guía espiritual (sabiduría). Por lo tanto, el desarrollo del ánima de un hombre se refleja en cómo se relaciona con las mujeres. La identificación de ánima puede manifestarse como hosquedad, afeminamiento e hipersensibilidad.

Animus es el lado masculino inconsciente de la personalidad de una mujer. Él es el principio del logos. La identificación con el ánimus puede hacer que una mujer se vuelva rígida, obstinada y discutidora. Pero si es así, es el hombre interior quien actúa como puente entre el ego de la mujer y sus propios recursos creativos en el inconsciente.

Funcionan como guías inconscientes, mediadores entre el Ego y el mundo interior, invitándolos y guiándolos hacia una comprensión más plena del mundo inconsciente. Aparecen en los sueños, el folclore y los cuentos de hadas como socios y asistentes del héroe/heroína para llevarlos a su tarea final.

Jung utilizó por primera vez el concepto de anima/animus como una imagen del alma, personificación íntima de la psique de uno. El alma es mediadora entre el Yo y el Ego, entre una persona y otra, el alma es la verdadera fuente de parentesco y poder creador; el alma como fuente de nuestra identidad y realización.

Para saber más: BRUNNER, C. Anima as Fate.

HILLMAN, J. Anima: La anatomía de una noción personificada.

CG JUNG. Animar y Animar.

SANDFORD, J. A. Los socios invisibles.

ULANOV, A. & ULANOV, B. Transformación de la sexualidad: el mundo arquetípico de Anima y Animus.