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The Language of Fire.


ENG: FIRE (Ignis). In many religions is described as a divine spirit within us being like a fire that can be incited or suffocated.

Like the Sun with its rays, the fire with its flames symbolizes the action of fecundation, purification and illuminating qualities. Every living being is fertilized, templated, matured and destroyed by different types of fire.

The purification's rites by fire, usually passage rites, are pictured in agricultural cults; where we can see how the burning in the field after the harvest (ending) or for preparing the soil for a new plantion (beginning); will soon give space to the green mantle of nature's life.

The visible fire suggests an invisible fire that gives life to our essence and it's manifest in the oscillation and excitement of our psyche. It's the power to convert the possibility into a concept (by the creative power of human imagination).

The fierce essence of fire, it's the burning devoring fire, the madness fever, the violent arrows of death, the fertile sexual rage, and the pain of the burn. As we see the Fire has its dark aspect too; darking and suffocating by smoke, burn, devores and destroys: the fire of passions, punishment and war. And the purification through comprehension on its must spiritual form, through light and truth, the water symbolizes purification of the desire in its sublime form, goodness. The fire, in initiation rites of life and death, is easily associated with water, its duality. Fire and Water means death and rebirth (see Aqua permanens as the spiritus mercurialis).

Sulphur is the alchemical element which designates the secret fire, a coloring agent and the key to reach the Opus, because it extracts the vital essence of the matter. Sulphur could be creative, diabolic, healing or fetid. This fire is often of a golden color and luminous, and in occasions it would burn in the depths but with no visible light, and it wouldn't consume itself. This is a metaphor to express the flammable element and the motor factor unknown and underlying in the mystery of the unconscious powers and conscious will.

As in myths or in reality, the fire often only destroys, but usually from the purified residues is born a new world. It's the act of elimination of the hard wrapping, leaving only the primordial, subtle essence untouched.

The catatonic fire is the human wisdom (the heart as a thinking organ). The earthy fire is symbol of the intellect, of consciousness, with its dualities. The flame that goes up to sky represents the impulse to spiritualization. The intellect in its evolutionary form it's in service of the spirit. And the faltering flame as the intelect that forgets the spirit. And the uranian fire, appearing to remind us of the divine wisdom (Zeus thunder); "as above, so below".

Materials and civilizations structures were build through a tamed use of fire, in the same way the matter in human being is worked through libidinal impulses, instincts, affections and desires. Fire embodies our terrors and hopes for transmutation.


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PT: FOGO (Ignis). Em muitas religiões é descrito como um espírito divino dentro de nós, sendo como um fogo que pode ser incitado ou sufocado.

Como o Sol com seus raios, o fogo com suas chamas simboliza a ação de fecundação, purificação e suas qualidades iluminadoras. Cada ser vivo é fertilizado, modelado, amadurecido e destruído por diferentes tipos de fogo.

Os ritos de purificação pelo fogo, geralmente ritos de passagem, são retratados nos cultos agrícolas; onde podemos observar como é a queima no campo após a colheita (término) ou para preparar o solo para uma nova plantação (início); queimada que em breve dará espaço ao manto verde da vida da natureza.

O fogo visível sugere de um fogo invisível que dá vida à nossa essência e se manifesta na oscilação e excitação de nossa psique. É o poder de converter a possibilidade em um conceito (pelo poder criativo da imaginação humana).

A feroz essência do fogo, devorador ardente, a febre da loucura, as flechas violentas da morte, a fértil fúria sexual e a dor da queimadura. Como vemos, o Fogo também tem seu aspecto escuro; escurecendo e sufocando pela fumaça, queima, devora e destrói: o fogo das paixões, do castigo e da guerra. E a purificação pela compreensão da sua forma espiritual, pela luz e verdade, a água simboliza a purificação do desejo na sua forma sublime, a bondade. O fogo, nos ritos de iniciação de vida e morte, é facilmente associado à água, sua dualidade. Fogo e Água significam morte e renascimento (veja Aqua permanens como o spiritus mercurialis).

O enxofre é o elemento alquímico que designa o fogo secreto, agente corante e chave para chegar ao Opus, pois extrai a essência vital da matéria. O enxofre pode ser criativo, diabólico, curativo ou fétido. Este fogo é frequentemente de uma cor dourada e luminosa e, em certas ocasiões, queima nas profundezas, mas sem luz visível, e não se consume. Esta é uma metáfora para expressar o elemento inflamável e o fator motor desconhecido e subjacente ao mistério dos poderes do inconsciente, e da vontade consciente.

Como nos mitos ou na realidade, o fogo muitas vezes só destrói, mas geralmente dos resíduos purificados nasce um novo mundo. É o ato de eliminação do invólucro duro, deixando intocada apenas a essência primordial e sutil.

O fogo catatônico é a sabedoria humana (o coração como órgão pensante). O fogo terreno é o símbolo do intelecto, da consciência, com suas dualidades. A chama que sobe ao céu representa o impulso para a espiritualização. O intelecto em sua forma evolutiva está a serviço do espírito. E a chama vacilante como o intelecto que esquece o espírito. E o fogo uraniano, aparecendo para nos lembrar da sabedoria divina (trovão de Zeus); "como é em acima, é abaixo".

Materiais e estruturas das civilizações foram construídas por meio do uso domesticado do fogo, da mesma forma que a matéria no ser humano é trabalhada por impulsos libidinais, instintos, afetos e desejos. O fogo incorpora nossos terrores e esperanças de transmutação.


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ES: FUEGO (Ignis). En muchas religiones se describe como un espíritu divino dentro de nosotros, que es como un fuego que se puede encender o apagar.

Como el sol con sus rayos, el fuego con sus llamas simboliza la acción de fertilización, purificación y sus cualidades iluminadoras. Cada ser vivo es fecundado, modelado, madurado y destruido por diferentes tipos de fuego.

Los ritos de purificación por fuego, generalmente ritos de iniciación, se describen en los cultos agrícolas; donde podemos observar cómo se quema el campo después de la cosecha (fin) o para preparar el suelo para una nueva siembra (inicio); que pronto dará paso al manto verde de la vida de la naturaleza.

El fuego visible sugiere un fuego invisible que da vida a nuestra esencia y se manifiesta en la oscilación y excitación de nuestra psique. Es el poder de convertir la posibilidad en un concepto (por el poder creativo de la imaginación humana).

La esencia feroz del fuego, el devorar ardiente, la fiebre de la locura, las flechas violentas de la muerte, la rabia sexual fértil y el dolor de la quemadura. Como vemos, el fuego también tiene su apariencia oscura; oscureciéndose y sofocando de humo, quema, devora y destruye: el fuego de las pasiones, el castigo y la guerra. Y la purificación al comprender su forma espiritual, mediante la luz y la verdad, el agua simboliza la purificación del deseo en su forma sublime, la bondad. El fuego, en los ritos de iniciación de la vida y la muerte, se asocia fácilmente con el agua, su dualidad. El fuego y el agua significan muerte y renacimiento (ver Aqua permanens como spiritus mercurialis).

El azufre es el elemento alquímico que designa el fuego secreto, colorante y clave para llegar al Opus, ya que extrae la esencia vital de la materia. El azufre puede ser creativo, diabólico, curativo o fétido. Este fuego suele ser de color dorado y luminoso y, en ocasiones, arde en las profundidades, pero sin luz visible, y no se consume. Ésta es una metáfora para expresar el elemento inflamable y el factor motor desconocido que subyace al misterio de los poderes del inconsciente y la voluntad consciente.

Como en los mitos o en la realidad, el fuego a menudo solo destruye, pero generalmente de los desechos purificados nace un mundo nuevo. Es el acto de eliminar la cáscara dura, dejando intacta solo la esencia primordial y sutil.

El fuego catatónico es la sabiduría humana (el corazón como órgano pensante). El fuego terrenal es el símbolo del intelecto, de la conciencia, con sus dualidades. La llama que se eleva al cielo representa el ímpetu para la espiritualización. El intelecto en su forma evolutiva está al servicio del espíritu. Y la llama vacila como el intelecto que se olvida del espíritu. Y el fuego de Urano, que parece recordarnos la sabiduría divina (el trueno de Zeus); "como arriba, abajo".

Los materiales y estructuras de las civilizaciones se construyeron mediante el uso domesticado del fuego, de la misma manera que la materia en los seres humanos es trabajada por impulsos libidinales, instintos, afectos y deseos. El fuego encarna nuestros terrores y esperanzas de transmutación.


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